王东岳为何极不靠谱？只会玩弄语术，并无真才实学
可能大家觉得我对王东岳有多大的意见，其实没那么大意见。王东岳讲课各方面讲的挺好的，书写的也挺好。可是总要有根有据吧，不懂就不要讲，不能靠猜。还有不能采用网上一些没有信源的信息，那是为了流量编写的。哪怕是爱因斯坦走出来说，他发现了一个新的理论，他要公布也得拿出实验数据出来，不能光靠想，不能靠名气。
劝一句啊，王东岳还是当民间哲学家吧，要是当专业哲学家，肯定是学术不端、治学不严。要发论文肯定退稿，《物演通论》估计要被同行挑错。
—— 塔迪斯博士
当民科/民哲和资本结合，对社会破坏力很大。
王东岳这名字知道很早，听罗辑思维听来的，只是觉得递弱代偿学说很有些道理。但有不同的看法，却一时说不出来，只是觉得有什么不妥。 再次看到是在微信朋友圈里面的一段视频，开始认真注意到王东岳老和他的学说。
我是一个颜值控，东岳老长须秃顶，带着一个厚厚大大的眼镜，比常人慢半拍的语速，很有一种让人信服的大师形象，我先被其颜值所摄。不多的理性思维已弱了几分，但大学辩论的技能还是保留了下来，就是挑刺。
王东岳
听了东岳老师的讲课片段，我首先认为他举例不妥，即“人类为什么失去180度的视野？”
东岳的原话摘选：“直立的猴子突然从树上掉下来……通过自然选择，把长在两次的眼睛逐步调向前方”。我回复朋友的一段原话：“为当今有自由学者的存在感到高兴，为大师的那段演讲表示不理解，进化论的观点是哪来的？人眼睛的两侧变前视也是不合理的，猿掉到树下，眼睛才两边到前面的，大师好棒！“大师还好是哲学或国学大师”。
还有一句解释老子书中的一句名言“不笑，不足以为道”，东岳解释，老子的意思是他的学说如果不为常人所耻笑，那就证明他离道还很远。老子当时声望很高，要不孔子去见他干嘛啊？！只是当时诸侯忙于争霸，和孔子的学说一样，是显学，只是没空学。（东岳结尾的话让我无语，“我今天所讲的东西，距离一般社会舆论和一般说法，和一般文化见解相距很大，可各位要注意，我讲的东西可能离道很近。”当然，不是没道理啊，可您这么说让人家怎么和您讨论啊？！）
通过两段视频片段，对东岳老师的感官下去不少，但安慰自己：他是在混沌大学讲课，混沌大学能请一般人吗？再说，看看这位老人的颜值，再说没有看完或听完一篇文章或一个讲课视频，不能妄下断言。但已经将东岳的学说定义为哲学或非科学。需强调的是非科学，而不是伪科学，除非东岳老师自己说他的学说是属于科学。
我又听了东岳老在喜马拉雅FM的《王东岳的中西哲学启蒙课》，要知道我对喜马拉雅FM是很有好感的，卓老板讲科学、科学声音给了我很大帮助，建议不了解科学和科学思维的小伙伴去听听。还有万维钢的精英日课，行动派节目是我最喜欢的带鞭子和匕首，起到实际作用的心灵鸡汤。实话实说，我真没全听，只是根据题目挑选了《为什么中原总是受到游牧民族的攻击？》《中国古代第一次社会大转型》《先秦社会的政治、经济、文化》《纷乱的春秋时代》《黑格尔为什么不能理解孔子？》《科技时代行将终结，后科学时代即将到来》《科学与技术的分野》《什么才是科学》。
听完后我不同看法就出现了很多，其一是对东岳老对科学的定义和看法，其二就是在《为什么中原总是受到游牧民族的攻击？》里面的提法，东岳老在讲课中提到非常重要的一个观点，就是在一定历史长河中，文明弱的国家或部落击败了文明强的，似乎要隐喻着他的观点“递弱代偿”。
首先，东岳老讲的历史上秦国与晋国的关系和对于和亲的定义与主流历史不符。
古有成语“秦晋之好”，意思即两个人或者两个事实主体之间的气氛融洽，没有争执，相互提携，并肩而行，就像春秋秦国与晋国的关系一样，互为姻亲，是用来表达关系极好的形容词，一般用作在政治联姻中，后来基本上用来形容婚姻关系。而这个成语的出处是在秦穆公与晋国晋献公、晋惠公、晋文公等之间产生的，秦穆公为了打通向中原发展的道路，求婚与晋国晋献公，于是晋献公就将自己的大女儿嫁给了秦穆公，也就成了晋献公的女婿，晋文公重耳、晋惠公夷吾的大姐夫。当时秦国和晋国的实际关系，也不像东岳老说的那样紧张，秦穆公时代整体实力要强于晋国， 要进入中原，但没有能力进行灭国之战，所以才多次帮助晋国。据史料记载，晋惠公坐稳他的位子都借助秦国力量，但许诺给秦国的城池作为答谢一直没给，晋国遇到灾祸借粮，是百里溪说服秦穆公借粮，晋惠公**但晋国百姓是无辜的。另一个侧面可以说明之前秦国和晋国关系不错，秦穆公才借粮。还有和亲没有那么大力量，和亲后有机会照样打，不会不好意思的！晋惠公乘秦国缺粮发动入侵，是以为可以灭掉秦国。
其次，“谁落后谁挨打”有错吗？我认为是没错的，“谁先进谁挨打”是错误的，哪位定义秦国文明要弱于其他五国？秦国在商鞅变法之后，发生翻天覆地的制度更新，其文学、建筑、绘画等都弱于其他五国，但争霸最需要的几个要强于五国，军事建设、农业发展、社会等级评定均为当时最先进的，请问秦国文明弱于五国了？宋朝文明要强于元朝，但看那一方面，元朝当时横扫欧亚大陆，军事文明要弱于当时哪个国家？还要说谁先进谁挨打吗！当然，您要说文明不包括军事，我就没话说了。还有，为什么游牧民族骑马，农耕民族要步兵，不是农耕民族要种地，是不适宜大规模养马。
我人比较懒惰，我是刚听完《为什么中原总是受到游牧民族的攻击？》就写了这篇，乘着热乎劲！
近日，万维钢老师怼了著名独立学者王东岳，王老师和科学声音的卓老板发文并评论赞同，王东岳老师的非著名支持者则发文反驳。由此带来了一点小流量，我是吃瓜快乐。可惜，王东岳老师的著名支持者李善友没有加入，科普达人严伯钧老师曾表示递弱代偿原理可以和物理学某些理论比对，还有科普组织科学声音、2046都没有加入讨论，遗憾！
我看过几篇反驳万维钢的文章，多是一句话“万维钢看不懂王东岳”。王东岳老师和他的支持者反驳反驳的一个必杀技就是素质三连：你没看，你没看完，你不懂。
万维钢
我还是直接说说王东岳老师和他的三本书吧。
王东岳老师是近年来的奇葩，独立学者多了，王东岳老师在逻辑思维和混沌大学的推动，成为一种流行现象，影响确实不少，给众多独立学者打上一支多巴胺。王东岳老师讲课写书确实不凡，加上地中海、大胡子、大眼镜，很是博学长者风范。王东岳老师是善于改进自己的人，改进了讲课的语速，以前讲课声音洪亮，语速较快，后来混沌大学讲课时语速缓慢，大师风范。我以前睡觉前听郭德纲，现在听王东岳。虽然他讲课的时候，错误实在太多！有的是常识性的错误，我都怀疑王东岳老师没看过猴子，也没去过博物馆。
我现在说说王东岳和其递弱代偿猜想几点小问题，问题不大。最后就是说递弱代偿猜想未完成推导，逻辑没有自洽，不成立，没有耐心的伙伴可以跳到最后。
王东岳老师讲课、书涉及面之广，让后学叹服！但第一个小问题出来了，没有索引，尤其是书里面，是自己自创的还是用其他人的，比如我看到先验感知形式，我以为是康德的，哪知道不是，康德前辈的是先验感知，先验感知形式是王东岳老师修改的；物自性，那是康德前辈的吧，还不是，那叫做物自体，是王东岳老师修改的；哲学三洽—自洽、他洽、续洽。王东岳老师说理论都要符合逻辑三洽，科学、哲学都是，如果达不到理论就崩溃。咋一听挺有道理，可我又感到哪不对，哲学要逻辑自洽，可要他洽和续洽吗？比如唯心主义和唯物主义都存在，并没有推翻彼此，也没有打通涵盖对方，两个理论更没有崩溃啊！哲学理论无法量化，没有证伪也没有推翻，当然可以扩展。有朋友就说“水是万物之源”就证伪了。朋友， “水是万物之源”是在自然科学上证伪了，不是作为哲学理念好吧！还有，递弱代偿也是啊，没有完成他洽和续洽（自洽也没有完成）。他洽康德前辈的理论了？当然也算他洽了，从文字上洽了，“物自性”。
着重讲一下，“哲科体系”和“哲科思维”，王东岳老师常常哲科体系，动不动就哲科思维，还有“我的老师王东岳”的李善友老师一讲课就哲科思维，有哲科思维这提法吗？有，王东岳老师提出来的。这提法对吗？
从哲学思维和科学思维的本质来说，这个提法是不对的。
科学思维需要可验证或可证伪，但哲学思维不需要；科学思维可以修正推翻，哲学不会被推翻，科学思维要从统计学看问题，哲学思维不需要；科学思维要重复实验，哲学思维不要。
有的朋友指出了，你胡说，科学是从哲学分离出来的，哲学是科学的妈！从历史的角度上指出，也不对！从历史上看，神学—哲学—科学，从历史的角度看，应该叫神哲科体系或神哲科思维。可现在神学不高大上啊，这么叫是不是不那么高大上啊！
王东岳老师还借用了很多词汇，但赋予了新意，词汇也成为一位叫历史的小姑娘，随便更改吗？还有的词汇按照王东岳老师的原话：“理想逻辑”、“自然社会”、“异质构合”、“道法方程”等等（散见于卷二第九十八章及卷三多章节），这些词义在其上下文陈述中是自明而清晰的，则亦无赘言之必要。凡属此类者，概未行文另注。
估计王东岳老师的拥护者说了，凭什么不能借用套用自创词汇，哲学家自创的多呢。当然可以自创啊，借用。可说明白好吗？索引一下好吗？整的自创借用引用，晕不晕啊！拼盘吗？我看的眼熟吧，又不是！要没看过哲学普及书的人都能给带沟里面，毕竟康德前辈现在学术地位、名气要大一点，是吧！还有逻辑三洽，我问过好几个网友，都认为逻辑三洽是一直以来的业界公认的要求，也是没看过哲学普及书的，当然也没看过科普书。
我认为王东岳的递弱代偿没有完成推导，所以不成立。
首先，我认为递弱代偿很有魅力，好像很有道理，可惜我认为没有完成推导，并不成立。更不像王东岳讲课时说的他的理论总有一天会被推翻，可原本他的理论就没成立，何来推翻啊？哪怕建立起来一个用繁琐生僻语言词汇堆积起来，看似完美却又处处出错的理论体系，还有公式。
王东岳创造出来了很多感觉有道理高深的词汇和语句，最好的还是“递弱代偿”，还有一句“人性是物性的绽放，人道是天道的赓续”，虽然不知道意思，但是文字真挺美的，和“除了面前的苟且还有诗和远方”可以媲美，而且含有哲理，还要略胜一筹。
万维钢对王东岳的看法
好，现在来说说递弱代偿的推导，很多朋友就看了几集王东岳的视频课程，就觉得王东岳博学多才，从内心就觉得相信他和他的学说，这种治学精神啊！我看了《物演通论》，《中西哲学启蒙课》的视频我也看了，王东岳在福州无用空间的讲课没看下去，借用佛陀的，这种做派我胃有点不舒服。
第一步，引用了万物同质，万物都是有原子构成的，万物的本源是原子，实际本质是一样的。第二步，万物一体演化，这一步推导是万物一体，中西方都有这个描述，这个描述我认为是哲学描述，后面的演化是很重要的一个词汇，据说脱胎于达尔文达叔的演化论，并从达叔的物种演化进行了跃进，万物一体演化。这个万物一体还包括了人类进化发展产生的社会文明哲学科学等等，为了说明文明也是符合递弱代偿，提出先进反而被落后的打。
王东岳的第一、二步已经把万事万物都连在一起了，万物同质一体演化。精彩的来了，递弱代偿推导的第三步开始了，万物都必须递弱，为什么递弱呢？因为熵增原理，这个物理学原理厉害到一批，适用于万物万事。可熵增和递弱代偿有什么关系？这一块在《物演通论》里面是没有推导过程的。如果说一个物理定理怎么就适用于万事万物呢？那就是王东岳、留峰、李饿不游等老师需要，必须适用啊，要不万物不递弱啊，企业不递弱啊，我们不是低纬度生物啊。
”即越原始越低级的物质存在形态存在度反而越高，越高级越进化的物质存在形态或物种存在度越低。”王东岳用了两个例子，一个是元素周期表，被万维钢给反驳了。还有一个就是生物演化。简单说，拉大历史尺度，生物演化进程是单细胞生物→多细胞生物→人类一系演化，并递弱的过程。
我来反驳了第二个例子，我们先来看在拉大历史尺度下，生物演化是不是单细胞生物到多细胞生物一路递弱代偿到人类的。这是从逻辑上生物上就是错的。
第一，这个单细胞生物演化到人类的推论是正确，可不能作为递弱代偿的例子。因为单细胞生物是非常非常大的一个家族，那单细胞生物和人类对比是不公平的，要和单细胞生物比，应该是多细胞生物，而人类、黑猩猩、老虎、老鼠都属于多细胞生物啊，单细胞和多细胞比才公平啊。但是你觉得世界上的多细胞生物的数量种类质量会多于单细胞生物？王东岳没说知不知道，我是真不知道！
第二，单细胞生物是一个家族啊，有没有哪个单细胞生物的小分支小种族像咕咕鸟、剑齿虎、猛犸象一样中途就没有了的？我是不知道，王东岳知不道，我也不知道。如果不能证明单细胞生物的分支都存在，那就无法证明单细胞生物比多细胞生物更早期更基础更稳定。
还有王东岳的崇拜者说他是“博学”。但我看得清楚，王东岳只是一个假博学的真民间哲学家。
王东岳，真的博学吗？
王东岳讲课覆盖面之广，哲学、科学、医学、历史、经济、政治……可是真正的博学啊？真的是假博学啊。我从解剖王东岳的一节课，探索王氏博学的奥秘，顺便谈谈如何获取可靠的信息……信源等级的建立。
现在我们看看王东岳讲的“养生保健要遵循什么原则”一课。养生保健是大家都关心的一个事情。王东岳在这课讲了很多养生保健知识，我挑这个章节来带大家看看有哪些是看似正确，其实是经不起推敲的臆想。
首先呢，是在“第一，饮食作息原则”中，王东岳说我们是植物性动物的后裔，因此我们吃植物已经有成千上万年的适应了。首先，我们是植物性动物的后裔还是杂食性动物的后裔，需要看具体的历史考究，这个不靠猜。我个人认为人类是杂食性动物的后裔，有什么吃什么，大型猛兽打不过，小鸟、老鼠、昆虫也是吃了再说，不挑食。
好，我们往下走，现在这个到来了著名话题“转基因食品”，我只能说王东岳对于转基因食品了解程度就是望文生义，非常的肤浅。我没有攻击他的意思，只是陈述一个事实。首先我们在里边挑挑小错误。“今天转基因食品民间和科学界的观点完全相反”、“可是社会上反应声音极大第一”，我不算科学界的只能算民间的，我对转基因是支持的。“民间和科学界观点完全相反”，王东岳做了几次的社会调查，摸了多少底，还只是在某些网站某些公众号看了看，凭感觉来的？这种全靠猜是极其不靠谱的。因为不同人群秉持着观点是不一样。我说我周边的人群大都对转基因食品是支持的，有用吗？你还真无法反驳。因为没有调查就没有发言权。再往下“我想千万不要迷信科学家”，这个是对的，有的人迷信科学家，科学家提出东西都不用看证据数据就信，那样是不对的。但后续就有点怪了，“因为科学是最罪恶的一个东西的载体”，从哪得出一个这样的结论来？我认为，无知又有发言权是最罪恶的一个东西的载体。
可笑的地方到了，“即使转基因食品没有任何毒害作用，仅仅是因为它在大自然界根本不存在，因此我们的身体跟它没有匹配适应的时间，它就一定有害。”真是猜的没商量了。我认为这个是非常幼稚的一个说法，这个适应的时间你怎么得来的？首先没有经过任何的一个实验、考古验证推导，只是靠感性，说白了就是靠猜，我们跟大自然在这么久，有多少祖先被毒蛇咬过，我们生理上有没有适应他呀？在大自然有害的东西不会因为我们和他相处匹配的时间长就无害。另外，王东岳戴的这个眼镜玻璃大自然可是没有的，你适应了没有啊？你就拿它往人体最脆弱的眼睛放，还离得那么近，你不觉得这个有害吗？
我们来说说，基因转基因转的是什么转的，是动植物还有细胞的基因，是大自然存在的，可不是人为凭空编造出来的。基因的根本是什么，它是一种有机化合物，和蛋白质一样，生物的组成部分。可不敢说根本不存在，这是严重的理解错误。还有这里混淆了一个非常重要的就是“我们”的概念，你想想花生、胡萝卜，土豆、辣椒是什么时候才传开的，中国人真正吃上这些东西没多久。我也就前几年才吃过高粱，还有，你隔壁李奶奶家富有，老吃鸡，你家穷，60年都吃不上一口，你就是抱着鸡睡觉，也这谈不上适应啊。
“虫都不吃，你能敢吃”，这是不经推敲的一句话。屎壳郎敢吃奥利给，你敢吃吗？巧克力，猫和狗都不能吃，你敢吃？！你说巧克力是人工制造的，那可可豆猫和狗也不能吃啊。还有布、丝绸，大自然有布和丝绸吗？您比较适用拿树叶子做的衣服。我希望对于某些大师说的话，大家一定要保持清醒的头脑。还有说到那个农药化肥啊，“抛开剂量说毒性，这就是一种耍流氓”，大多数农药在一定量的情况下是无害的，菜本身会挥发降解，你说的跟那个那些有机食品的传销号说的有什么区别，“这是无可奈何的局面，恰是文明的状态”，你也是不知道有机农业啊？！
再往下走啊，“你见过哪个动物吃饭调酱油醋的？由于你和这些东西没有匹配关系，由于这些东西从自然酿造最后转化为化学生产，它的危害不言而喻”，笑的我眼泪出来了，我先问你哪个动物会调酱和酱油醋啊，你家养的猫会啊？！动物不会，可不代表不需要盐分，只是需要的更少。要知道盐是自然界所有动物都不能缺少的一种元素。王东岳喜欢拉开历史尺大约在5亿年前。我们也拉大尺度，海洋中大大小小的生物都开始了形成了封闭的液体循环系统，并基于海洋这个环境，生物的体内都多多少少含有一定数量的盐。动物需要的盐分比人类要少得多，但是他也需要。
“再则记住“不时不食”，第一个“时”是时间。第个“食”是吃食、食品，这是孔子的原话。什么意思？不是时令作物，不吃。孔子当年的意思不完全是这个意思，可能还有不到时间不吃的意思。”孔子有没有这个意思你就借孔子的名头啊。还有你能举个例子孔子那时候有什么违反时令的作物吗？要没有不适应的作物，孔子说的“不时不食”你就解释错了，还有孔子是吃肉干咸鱼吗？那个算不是时令的。您猜的是不是可是不是有点过分了，还有大棚生产也讲错了？模拟了一个适合植物生产的环境，这个生物不是人，他不知道生存环境是模拟自然的，植物没有那么有智慧，不是你老人家。“比如水果，它为什么成熟是甜的，而它不成熟的时候是酸涩的”，这点没说错，是为了有营养，为了引诱动物来吃散布种子去。然后又开始瞎扯了，“只要味觉上不好的自然品一定是有毒的”，你怎么说苦瓜？王东岳说“不尝怪异，现在人类搞创新搞得没边没沿，比如能生产出各种鲜艳颜色的蔬菜，我建议你最好别吃。”，我只能说王东岳见识太浅，又开始臆想了，没见过紫胡萝卜吧，知道胡萝卜最早什么颜色吗？生物中有一种现象，大概的意思就是如果长得非常鲜艳，通常是有毒的，毒蘑菇。那辣椒、胡萝卜、苹果？红苹果鲜艳不鲜艳，有毒没有毒，大自然的这些现象不是必然的，鲜艳有两种，一种是吓跑动物，不让吃，一种是引诱动物来吃，苹果、辣椒这些就是引诱动物来吃，能不能不胡说八道。王东岳的原话，“我告诉大家，特别漂亮，特别鲜艳的东西是有毒的。 所以如果今天有人创新，搞出非常鲜艳色彩华丽的蔬菜水果，你还是小心一点躲远一点为好。”你怎么不有多远躲得远一点啊。有毒跟他的生物技能和环境有关系呀，怎么能够这么猜呢？就我们举一个例子啊，比如说河豚的毒性现在大大的下降，为什么呀？因为河豚的养殖环境现在有很多吃饲料，它收集大自然的毒素的环境没有了，毒性下降了，怎么能够那么简单臆想呢？颜色鲜艳就有毒，那长个大胡子戴个眼镜就是大师了？
再往下啊，“野猪几乎没有肥肉的。家猪是大肥肉，野牛肥肉是很少的。人养的牛，脂肪在红色肉里面是一层一层分布的。”这都已经是扯到什么地步了，谁告诉你野猪几乎没肥肉的，你吃过了？你解剖了几个野猪，你看的哪个学术报告啊？肥肉少，但不是没有。也可以养成瘦肉多的猪，但市场不喜欢。饲养出来的牛肉廋肉肥肉是一层一层分布的，知道为什么吗？因为养殖的时间短了，再加上品种的原因，这是市场需要。
“比如有医学家考察格陵兰岛上的爱斯基摩人，这个人种的人很少活过 50 岁。很重要的原因就是他们的食品是高脂肪食品”，又是瞎猜。我查了一下啊，这个数据是早期俄罗斯对阿拉斯加地区人群的调查报告。他们大概的寿命的是49岁左右，这个不算错，可是1822年到1836年那时候全世界的人体寿命才多少啊？加拿大统计局曾经做过一次研究，1991年，因纽特人居住区的出生时预期寿命约为68岁，比加拿大平均寿命低10年。寿命已经提高到了平均是68岁。还有，人家生活环境严峻，小孩的夭折率高，这个是把这个拉低的一个重要原因。捕猎容易受伤、医疗条件差，居住也不好，造成他们的这个致死率高，这才是原因。你说吃肉，有没有原因，有可能有，但不是最主要的，装备全靠打，结论全靠猜想。
可能大家觉得我对王东岳有多大的意见，其实没那么大意见。王东岳讲课各方面讲的挺好的，书写的也挺好。可是总要有根有据吧，不懂就不要讲，不能靠猜。还有不能采用网上一些没有信源的信息，那是为了流量编写的。哪怕是爱因斯坦走出来说，他发现了一个新的理论，他要公布也得拿出实验数据出来，不能光靠想，不能靠名气。
各位网友啊，王东岳讲课那些东西，大家仔细想一想，多少是网络上某些群、公众号里面讨论的，这种网络上来的或者不负责任的这些言论直接引用进来讲课，是个极端不负责任的，所以对于他讲的很多事情的话呢。我觉得啊，大家有一个查证验证的就跟网上起出现个什么双黄连口服液，大家没事查一查是不是这样的。别觉得老先生就行。
劝一句啊，王东岳还是当民间哲学家吧，要是当专业哲学家，肯定是学术不端、治学不严。要发论文肯定退稿，《物演通论》估计要被同行挑错。要是专业的讲课，想想于丹老师，不就讲错了“美轮美奂”吗？陈果老师讲了一个面对良好的心情雾霾，都喷成什么样了，您要是专业的，你品吧！
说王东岳博学的，长点心吧！
如果说我挑的都是非哲学的，不急啊！快了！
除了有上面的种种不靠谱，王东岳在医学领域也发表了极多错误的言论。
据说王东岳是医学硕士毕业，从简介看不出他有没有从事行医工作。但毕业证是确实有的。我们来谈谈王东岳老师在讲课中涉及医学的言论，主要集中在“8.1 就医用药应该注意什么？”，是我不太理解的部分。请大家探讨一下。我只阐述事实，不做对错高低之分。
口若悬河
“无病不检查”，听起来挺有道理的，没病做什么检查，我的身体我还不知道。可是，你的身体你真的知道吗？人类对身体有感觉有一个条件就是有神经。人体肝脏是没有神经分布的。要是感觉到肝脏不舒服，基本是晚期，影响到来其他脏器，这也是肝癌一发现就是晚期的原因。还有，高血压、尿酸不少都是自己平时感觉不到来。很多病现在早发现早治疗，治愈率还是很高的，还有早发现早治疗，治愈不了，控制维持还是可以的吧，糖尿病在现在医疗水平下，是要打针吃药，可糖料病50多年也是常见。王东岳老师过70岁了，他体不体检，我是不知道，各位，特别有一定岁数，建议到正规机构一年体检一次或两次，王东岳老师说“ 什么叫正常指标？它是一个统计学模型，在数学上统计学上叫正态分布，也就是它取大多数人的指标作为综合指标，而每一个人是有个体差异的，它在中型分布曲线上有两端”。以上我在不少神医的公众号看到，不新鲜，王东岳老师估计没有行医实际的经验，哪位觉得自己是有别于大多数人的神奇存在？还有就算是有意外，比如有的运动员心跳只有40来下，在体检结果要是结合以前的病例的，不是一看心跳才40来下，赶紧来一针。当然也是我建议找正规机构的原因。看这一句，我就琢磨，他真的学过医学，还是硕士，还毕业了？
“微恙不用药”，这个没错，但是病大病小，看医生，别自己猜，今年新冠有几位能自己看出来的？世界难题，要成了当今医学界什么奖项都是你的事，医疗机构海量的来求你。当然，真要普通感冒多喝水休息，发烧来点物理降温。
“小病不就医”，大病小病自己不知道，如果明确是小病，不就医就不就医，但很多病自己判断不了，先看看医生为好。
“大病不大治”，江西有一位女士，30年前换的肝，现在好像在江西医院上班，去年还上了报纸。要换肝来，大病不？！还有王东岳给出的理由啊，我是真不想假模假是喊他老师了，“医疗干预是非常危险的。现代医疗系统，请你记住它是一个商业系统，医疗系统是商业系统，你不能责怪它，你也是商业系统中的一员。你干任何事都得挣钱，你怎么能要求院和医生不挣钱，难道让他们全饿死？但是商业系统它的目标就会发生偏移。所以大病你到医院寻求大治，信息又不对称，你可能受到某种你意识不到的严重伤害”。这话里话外啊，医生医院要赚钱，不太管职业道德和病人需要，有没有知道什么是职业道德啊，有没有知道什么是监察检察制度。按照片场，我们来换个场景。用王东岳的模式带入王东岳写书授课，现代出书培训系统，请你记住它是一个商业系统，培训系统是商业系统，你不能责怪它，你也是商业系统中的一员。你干任何事都得挣钱，你怎么能要求作者和培训机构不挣钱，难道让他们全饿死？但是商业系统它的目标就会发生偏移。所以你到培训机构听课，信息又不对称，你不知道培训机构给你设计什么你不需要的大课，你不知道某个王老师、李老师讲课的时候编造理论、胡说八道，明明爱因斯坦没说过的话，他也说是爱因斯坦说的，明明王阳明先生没那个意思，他硬说王阳明就是这意思，以为学到了哲学、科学史、历史，哪知道是错误的、片面的，可能受到某种你意识不到的严重伤害。
再补一个王东岳老师讲课的片段，“我举一个例子，现在有一种治疗冠心病的方式，叫心脏支架手术，就是冠状动脉狭窄，所谓冠状动脉就是营养心肌的营养心脏的血管。冠状动脉狭窄，你轻微有一点心脏不适，你就跑医院去了。你到医院去，医生给你做造影，冠状动脉造影，让你自己看，你躺在床上，屏幕就摆在你眼前。告诉你，你看你这个血管狭窄 75%，你一听了得 75%都阻塞了。然后他说下支架，你连床都下不去，他就开始给你塞支架了。而且一塞塞的很多，尽可能多塞。因为一个支架的成本两三百，卖给你是两三万。”知乎里面有一位网友的解答挺好，……如何看待王东岳的讲的血管支架论？挺长，对于里面一一解答，总体意思，王东岳讲课有点扯。“因为一个支架的成本两三百，卖给你是两三万。”哪来的价格？查了资料吗？给个信源吧？还有医疗器械和医生的工作算进来了吗？
附录：《万维钢：我不认可王东岳和他的“递弱代偿”》（节选）
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