肖风导演谈处女作《寡妇十日谈》
青年电影手册专访肖风导演
谈处女作《寡妇十日谈》（1994）
导演：肖风
编剧：秦培春
主演：宋佳 / 蓝天野 / 李玉生
故事：北京药理学研究生文文，从一张边区小报上看到“神医刘药先”的报道，只身来到美丽而神奇的杨梅镇，探寻宝药“屙香”的奥秘。杨梅镇民风淳朴。文文寄宿在年轻的寡妇杨梅家。杨梅俏丽俊美，与儿子岩生相依度日。文文发现，有两个男人爱着杨梅。一个是外乡鸬鹚客满满，他年轻气盛，聪明而单纯，试图以自己的智慧和勇气改变人们的观念。他爱杨梅，替她干活，但却采取了极不明智的方式，一再到村民视为神医的刘药先家门口闹事，试图揭破“屙香”的秘密，引起村民的不满，他最终失去了杨梅，被村民赶出了村寨。刘药先是本地郎中，他以高超的医术和仁慈之心博得村民的尊重，特别是因拥有神药“屙香”得到村民的崇拜。他不承认有“屙香”，但没有人听他的解释。他爱上了杨梅，杨梅在他和满满之间难以作出决断，他平静以待之，以稳重和宽容使杨梅最终自愿地选择了他。文文不相信有神药，只相信有中医秘方，她发现没有一个人能为她解释“屙香”之谜，但所有的人都相信有，并且是自觉地维护“屙香”的神药地位。文文受好奇心的驱使，进入刘药先家，欲揭“屙香”之谜，她认为是揭开了，世界上本无“屙香”，但她却被村民们礼送出村。她带走的只是一具药神面具，“屙香”之谜依然存在。
手册：为什么选择这个故事作为你的导演处女作？
肖风：我想是个性使然。因为我一直都比较崇尚各民族最原始的民风民俗，恰好原剧作提供的民俗风情极为丰盛，字里行间浓郁的民俗风情背后隐喻着的是普通人面对现实的本性，这些都是我感兴趣的。人们为了生活幸福而求索爱情，但这最简单的诉求往往又受困于生存本身，使爱变得复杂起来，因此，我们又给原本那些美好的向往平添了许多喜怒哀乐愁。这是我们人性的弱点，所以我们才不断地说着因爱生恨，因情成仇的故事。
手册：想在电影中表达什么？
肖风：神话的破灭和神偶的崩塌。当我们遇到一个未解的难题时，很愿意把一个人、一件事神秘化，并随着这种神秘传说的扩散和久远，特别是这个事物可以左右我们生命的时候，我们自己都迷信起这个神话来，我们不愿意去探求它的真相，所以，就有了剧中至高无上的药仙和人们日思夜念的他手中的祖传神药，到最后即使他没有，人们也不愿意让这个神话的破灭，因为这可以支撑起一个地位，一个传奇。
手册：资金来自哪里？
肖风：广西电影制片厂。
手册：编剧是谁？
肖风：著名编剧秦培春。
手册：执导中遇到的最大困难是什么？
肖风：是自己和自己观念的斗争。自认为读的书厚，行的路远，知道的东西多，实际上对这一方水土的福泽以及这一方水土养育的人并未真正理解。所有的困难今天想起来可能都是知其然不知其所以然造成的。
手册：电影的命运如何？
肖风：被莫名搁置了3年。1992年送审，1995年才在众多处修改后限制在国内上映。据说上映时间不短。坊间传说，在上海电影节期间，上影厂的一位领导到影院了解放映情况，问到哪部片子上座率高时，影院放映员回答说：《寡妇十日谈》（该片并未参赛和参展）。这都是后来我才知道的。
手册：说说帮助你的人是谁？
肖风：准确地说应该说是沈从文。虽然以前读了他很多的作品，但在他故乡的地域里执导电影的那些日子才真正体验到沈从文的文学王国是那样的丰饶。他朴实无华的静诉，温婉浸心的真实，奠定了我一生一世的电影创作观念。
手册：别人的处女作你喜欢那一部？
肖风：看得不全，不好瞎说。
手册：想对第一次拍片的导演说点儿什么？
肖风：坚持自己想表达的，尽可能不受其他因素的干扰。但眼下很难做到，票房多少、作品高度、创作理念、是否标新立异、资金投入等太多的繁杂困扰着电影人，我祈祷明天能有一片蔚蓝，让我们的电影真正地直指人心……
导演简历：
肖风，1960年3月生，湖南湘潭人。1978年考入北京电影学院摄影系，1982年毕业后分配到广西电影制片厂当摄影师。
1991年，执导电影处女作《寡妇十日谈》。
2007~08年，执导《清水的故事》。
2008~09年，执导《海的故事》《喊过岭的故事》。
2010年，执导《大劫难》。
2013年，执导《兰亭》。
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