《咏鹅》是家喻户晓的一首古诗词，初唐四杰的骆宾王在七岁时写的
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
译文：“鹅，鹅，鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。
洁白的羽毛漂浮在碧绿水面，红红的脚掌拨动着清清水波。
《咏鹅》是家喻户晓的一首古诗词，这首诗是初唐四杰的骆宾王在七岁的时候写的，他也因《咏鹅》而有“神通”之誉，骆宾王因为跟随徐敬业起兵反对武则天，兵败之后下落不明。
《咏鹅》这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。
开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。
《咏鸡》是2016年湖南一个叫危勇的老人写的，他套用了骆宾王的《咏鹅》，全文如下：鸡、鸡、鸡，尖嘴对天啼，三更呼皓月，五鼓唤晨曦。他凭借着这首《咏鸡》斩获了第二农民文学奖，获得了万元奖金，平均一个字价值500元。
咏鸡
头上红冠不用裁，满身雪白走将来；
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
古今对比，我们现代人还没有可以超越骆宾王的诗，古人的智慧值得学习。
自己诗兴大发做诗一首感叹一下古人的智慧，抒发一下自己的不足。
咏喔
喔，喔，喔，万物皆灵性，雄兽墙上飞，一鸣天破晓。
现在的人们感觉雄鸡飞到墙头去鸣叫，在大都市已经很少看到了。都市生活是否也泯灭了我们的天性呢。我们的生活现在很优渥，但压力也很大的，尤其是我们基层的市民。
骆宾王作为“初唐四杰”之一，对荡涤六朝文学颓波，革新初唐浮靡诗风，开辟有唐一代文学的繁荣局面作出了贡献，因而成为中国文学史上有影响的人物，长期来受到人们的赞誉。他一生著作颇丰，是一个才华横溢的诗人、作家，一个政治上很有抱负却长期怀才不遇的知识分子。
骆宾王（约619—约687），字观光，中国唐代诗人。婺wù州义乌（今浙江义乌市）人。
出身寒微，少有才名。永徽年间，成为道王李元庆府属，任武功主簿，迁长安主簿。仪凤三年（678），入为侍御史，因事下狱，遇赦而出。调露二年（680），除临海丞，坐事辞官。光宅元年（684），跟随徐敬业起兵讨伐武则天时，撰写《为徐敬业讨武曌 檄zhào xí》。徐敬业败亡后，下落不明，或说被乱军所杀，或说遁入了空门。
骆宾王其名字和表字来源于《易经》中的观卦guà：“观国之光，利用宾于王。”
骆宾王七岁能诗，号称“神童”。据说《咏鹅》就是此时所作。
骆宾王之父官青州博昌县令，死于任所。父死后，他流寓博山，后移居兖yǎn州瑕xiá丘县，在贫困落拓tuò的生活中度过了早年岁月。
骆宾王起草著名的《为徐敬业讨武曌檄zhào》：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣（喑呜）则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。”慷慨激昂，气吞山河。据说，武则天读至“一壑hè之土未干，六尺之孤何托”，惊问是谁写的，有人说是骆宾王所写，武则天感叹道：“有如此才，而使之沦落不偶ǒu，宰相之过也！”足见他在政治和文学上的才能，连敌对方面目空一世的武则天，也为之折服。
骆宾王避武氏之乱在现十都镇瓜寮liáo村立寨名曰狭谷寨（今饶友根屋后），以耕种打猎为生。他乐施好善、济困济贫深受当地老百姓的好评。他惜别时送给吴姓老人一张告书，叫他收好不要给人看。老人不识字，但也未给人看。老人死后，他儿子在他衣柜里看到一张纸条，上面写着“日出行屋影，晚霞挂树梢；左星七寸起，右勾一杆苗。恩为久住地，种下一国宝；送君夜明珠，福人土里刨。” 他儿子赶紧按照字条说法去找，可是一晃几年光景，到哪去找呢？他儿子便找其他人帮忙找，也无济于事。故事一传十、十传百，可是宝贝今也还没找到。
也许是他怀才不遇，感慨万分，无人可诉说吧。
