《楚乔传》元淳原型,先沦为家妓,后与亲姐共侍一夫,一生坎坷
“在这个世界上,还有另一种东西,凌驾于爱情和自由之上,值得你为之付出一切去守护,这就是我的信仰。”——《楚乔传》
四年前,一部《楚乔传》异军突起,迅速俘获了一众为它如痴如醉的“粉丝”。
只因剧中的每一个人物都是那么鲜活而饱满——秀外慧中的奴籍少女楚乔,步步艰难,侠骨柔肠,历尽千帆不忘初心;身为谍纸天眼首领的青海王宇文玥,智勇双全,心怀天下,沉于冰湖下落不明;西凉世子燕洵,精彩艳绝、诡异莫测,最终利欲熏心,舍弃心中正义;南梁太子萧策,惊鸿一瞥钟爱一生,表面放荡不羁实则精明能干,却被亲生母亲杀死……
不论主角配角,每一个人物都有属于自己的脚本和自己的精彩,尽管如此,在这纷繁复杂的人物群像中,观众们却始终忘不了一个姑娘——前期率直天真,后期阴险狡诈的大夏公主元淳。
从养尊处优的掌上明珠,沦为心中满是仇恨的亡国公主,她被敌军欺辱,衣衫褴褛,跪在地上重重磕头,抓住燕洵的衣角,满眼泪光地乞求曾经的心上人不要攻打自己国家的样子,让多少人不禁感慨,怎么会有这么惨的公主?
然而,历史上确实有这么一位公主,尽管出身不凡,倾国倾城,却在兵荒马乱的乱世被迫沦为大臣家伎,饱受欺凌,后又明珠蒙尘,混迹于街巷市井,以卖身谋求生路,直至最终杳无音信,再不见有关她的只言片语。
她便是元淳公主的原型,北魏高阳文孝王庶女——琅琊公主元玉仪。
一、养尊处优千金小姐,河阴之变家破人亡沦落街头
公元515年,高阳王府,在世子元泰焦灼不安的踱步声中,一个白白嫩嫩的女婴诞生了,她嘹亮的婴啼声引得王府一众人等喜爱不已,身为女婴的父亲,他将殷切的希望统统加诸于女儿身上,将女儿取名为元玉仪,意为仪态清雅、美丽高雅。
元玉仪本就是含着金汤匙出生的小公主,在她五岁那年,祖父高阳王元雍又晋升太师之位,深受孝文帝倚重,据《北史·元雍传》记载,元雍“富贵冠一国,一食直钱数万”,而父亲元泰,献文帝拓跋弘之孙,历任中书侍、太常卿、镇东将军等,战功赫赫,家世煊赫。
自幼成长在高阳王府的元玉仪,就像《楚乔传》中的元淳一样,养尊处优,锦衣玉食,称得上是北魏最尊贵的千金大小姐,在优良的环境中的元玉仪渐渐出落成一个气质皎然、倾国倾城的绝色少女。
她的眼眸如晨星一般璀璨,又如深潭一般清冽,明眸善睐,唇红齿白,睫如羽翼,眉似柳叶,周身更是氤氲着如柳一般清丽的气质,元玉仪的清姿绰约和卓然出世早已蜚声在外,若无意外,凭借她自身的优越条件和优渥家境,定能觅得一良人共度余生。
可,纵使再有轻云蔽月,流风回雪的美貌和气质,在那个兵连祸结的乱世,元玉仪的命运也由不得自己做主。
公元528年春,北魏权臣尔朱荣发动了史称“河阴之变”的变动,在这场惨绝人寰的阴谋中,摄政掌权的胡灵太后和幼帝元诏在河阴被溺毙,多达2000多名北魏皇族和王宫大臣惨遭杀害,北魏元姓诸王尽数被害,高阳王元雍一家也不例外。
高阳王府先被抄家,后又被查封,家中财物悉数充公,元雍和其直系子孙全部被屠杀,女眷则全部被赶出王府流落街头。
对于13岁的小玉仪而言,她不明白为什么一次朝堂政变会让她失去自幼生活的王府,失去待她亲厚的父母,失去精细的吃食和精美的器具,失去绮丽的锦缎和漂亮的衣服。
她更不明白的是,为什么日后的生活会更加严苛,更加残酷。
二、委身人下屈辱度日,奸臣家伎又遭诬陷被赶出府
权臣尔朱荣手下有一个狡黠好色的长史名叫孙腾,孙腾在河阴之变中负责查抄高阳王府,当他得知高阳王府所有女眷都被赶到街头流离失所之时,立刻就想到了高阳王元雍的那个宝贝孙女,那个还尚未成年便以貌美闻名孙女元玉仪。
本就好色的孙腾怎么会放过这个大好机会?他趁着夜色将元玉仪抓了起来,悄悄送入了自己的府邸之中。
元玉仪进了孙府,便如羊入虎口,再无出路,她先是被孙腾夺去清白,后又被孙腾藏匿在孙府的后院里,为了掩人耳目,孙腾对外声称元玉仪是他花高价买来的家伎——所谓家伎,就是介于歌女和小妾之间的身份,既要展示歌艺,又要出卖色相,这对曾经的千金大小姐来说,就是一个此生都不愿再提及的噩梦和污点。
就这样,元玉仪开始了一段晦暗的时光,尽管曾贵为天之娇女,如今却只能委身于孙腾,只为了混一口饱饭,即便再屈辱,再不甘,再无奈,却也只能将这一切委屈化作长长的一声叹息。
转眼之间便是三年,曾经还未曾开化的元玉仪在孙府出落得更是风姿绰约,这也惹得孙腾的大小妻妾对元玉仪既是忌惮又是嫉妒,于是,为了保住自己的地位,也为了能让老爷孙腾重新宠爱她们,孙腾的妻妾们趁孙腾公差之时栽赃陷害元玉仪,以偷盗之名将她逐出了孙府。
虽然史书没有明确记载元玉仪在被逐出孙府后的境遇,可一个弱女子,无依无靠,在乱世中想要生存下去简直太艰难了,那些不足为外人道的屈辱生活,将元玉仪曾经那双灿若晨星的眼眸磨到黯淡无光,直到她遇到权臣高澄,才迎来了人生的又一个转机。
三、遇见权臣苦尽甘来,受尽宠爱受封公主下落不明
东魏武定五年,那是一个平平无奇的秋天,元玉仪已经沦落街头好几年了,尽管衣衫褴褛,面容枯槁,可那种破碎感都掩盖不住的高贵,还是在瞬间迷倒了前去邺都朝觐的当朝权臣高澄。
此时的高澄已经官拜丞相,在朝堂之上听断如流,在府中招揽文人义士,又平定叛乱,惩治贪贿,位极人臣,已是实际掌权者。
高澄坐在软轿上前去面圣,途径孙府外墙时正巧遇到了徘徊于此的元玉仪,也许此时的元玉仪还心存幻想,指望着背靠孙腾觅得一处安身之所,彼时的元玉仪花容惨淡,弱柳扶风,在一瞬间击中了高澄的心,这位当朝宰相立刻下轿,询问清楚原由后,他命下人用轿子将元玉仪送回丞相府,而自己则甘愿步行前去朝觐。
得到元玉仪后,高澄如获至宝,将其纳为姬妾,安顿在“东柏堂”住下,遣散了东柏堂周围的侍卫。
待高澄细细打听了元玉仪的经历后,心疼她曾经的悲惨遭遇,为了给她出气,高澄又向皇帝讨了个公主的封号,封元玉仪为琅琊公主。
尽管元玉仪曾委身于孙腾,又是“罪臣之女”“亡国公主”,但这丝毫不影响高澄对她的宠爱,自元玉仪入丞相府后,其它女人再入不得高澄之眼,他曾对自己的部下说:“当初你为我觅得天下美人,在我眼里,没有一个及得上元玉仪半分。”
元玉仪得宠后,又将自己已经嫁为人妻的姐姐元静仪引荐给高澄,出于“爱屋及乌”的心理,高澄也为元静仪奏请了公主封号,同样纳为姬妾,又将元静仪的丈夫和儿子全部提拔为高官。
虽然这段感情是扭曲和畸形的,但对元玉仪来说,曾经颠沛流离,寄人篱下的屈辱生活,就像是夜里蛰伏在身边的野兽,让她时时刻刻不感到窒息和恐惧,能够背靠当朝掌权者,过着被宠爱的生活,衣食无忧,对她而言已是上天绝顶的恩赐和奖赏了。
琅琊公主元玉仪又重新开启了瑰丽的人生,拥有最高权力者的宠爱,再次得到了小时候锦衣玉食的生活,曾经的晦暗,痛苦,屈辱,不堪,似乎也变得无足轻重了,只要能安安稳稳地栖身于高澄身边,元玉仪已经别无所求了。
可惜,英俊伟岸的青年宰相杀伐果决,却在阴沟里翻了船——武定七年,高澄与心腹密谋,决意废掉皇帝,夺取元氏政权,自立为王,他的家奴兰京无意中听到了这件事。
兰京本是南梁贵族子弟,被俘后由高澄看中,送进厨房做了个高府的厨师,兰家多次出重金要赎回兰京,高澄都不肯放人,这引得兰京怒气值拉满,这次又无意间听到高澄要密谋篡位,“你不让我回家,我也不让你成大事”,兰京将刀藏于盘底,借给高澄送食之机,与其余六名同党一齐将高澄刺死。
年仅29岁的年轻丞相于起事前夜离奇死亡,而高澄之死,也成为了历史上众说纷纭的几大悬案之一。
自高澄死后,元玉仪的踪迹便再也没有出现在历史典籍之中,也许她又回到了落魄的市井中,靠着身体和色相勉强度日,也许她又被哪个好色的奸人掳走,过着委身人下的屈辱生活,也许她也死在了那场离奇的刺杀之中,结束了流离又跌宕的一生。
结语
元玉仪与元淳一样,生得尊贵,却难得善终,《楚乔传》中的元淳尚能有反击的机会,而元玉仪只能随波逐流,可如果生在太平盛世,元玉仪一定会是个无忧无虑的小公主吧。
这便是古代女人的宿命,跟随着时代的大滚筒跌宕起伏,不知归路,上至皇妃公主,下至歌女村姑,她们像是行走在险峻道路上的羔羊,在乱世的漩涡中苟延残喘,勉强苟活,乱世造就了英雄,可乱世下,更多的是像元玉仪一样孤苦伶仃,艰难度日的弱势群体,又有多少人在称颂英雄的同时,能看一眼这些小人物的酸楚与悲凉呢?