​玛雅人如何维护女权?女婿岳家为奴七年,二人通奸只杀男的

玛雅人如何维护女权?女婿岳家为奴七年,二人通奸只杀男的

古代美洲最璀璨的是三大印第安文明,即玛雅城邦群、阿兹特克王国和印加帝国。其中玛雅文明在这三家中,生产力是最落后的,一只脚还在石器时代没踏出来。但是,玛雅的精神文明却是三者中最发达的,尤其是天文学和数学,甚至远超过同期的欧亚大陆。本篇老巴为大家聊聊玛雅人的婚姻家庭制度。

(玛雅人的数字)

玛雅人很看重婚姻。他们的婚姻存在伦理禁忌,比如同姓不能结婚,不能娶自己后母或前妻的姐妹,也不能娶兄弟的遗孀。这和华夏文明比较相似。玛雅人制度上不反对一夫多妻,但大多数人还是一夫一妻。

和中国古代一样,玛雅人的婚姻听从“父母之命,媒妁之言”,没太多自由恋爱的空间。一般玛雅人男孩在16岁,女孩在12岁就会举行成人礼。儿子成年后,老爹就会在村里寻找门当户对的女孩儿。

(玛雅人金字塔)

中国古代的贵族婚姻有六礼,即

纳采:男方家去女方家提亲。

问名:男方请问女方的名字和出生年月日。

纳吉:男方将女子的名字、八字在祖庙占卜。

纳征:男方送聘礼(彩礼)给女方家。

请期:确定婚期。

亲迎:娶媳妇到家。

玛雅人的婚姻流程也有些类似,当然没那么繁杂。父母看上哪个女孩儿,会请来专门的媒人,核对男女双方的生辰日期,计算数字是否和谐。要知道,玛雅人的历法和数学是非常精准的。所以玛雅媒婆的推算应该比中国媒婆要靠谱。如果日期上并没有犯冲,就意味着这对男女青年的婚姻会得到神的保护。这相当于六礼的前三步。

八字相合后,男方父母专门挑选好日子,准备丰盛的食物,邀请媒人和女方父母大吃一顿,酒足饭饱之余商量亲事。如果双方谈得来,这门亲事就算定了,男方会送给女方不少彩礼。这相当于第四步纳征。

接下来,两边最大的不同开始了。

中国婚姻定亲后下一步就要准备办婚礼,而对玛雅小伙子而言,定亲之后可不是意味着媳妇马上娶到手,可以过美滋滋的小日子。相反,这是苦难的开端。

按照习俗,在定亲后,玛雅小伙子必须到未来的丈母娘家干六年或者七年的活。悲惨的是,这六七年的活是没有报酬的。对于养女儿的人家来说,既能得到一笔彩礼,还能获得傻女婿六七年的免费劳力,真是何乐而不为啊。

这六七年的工作,没薪水还不能偷懒。老丈人或丈母娘会经常监督傻女婿的工作情况,未婚妻也会偷偷打量,看未婚夫是否真的强壮、勤劳。毕竟,男怕入错行,女怕嫁错郎。要是嫁了一个懒汉,岂不是终身都毁了?

如果玛雅男子在干苦力期间表现不好,被老丈人轰出去,那么不但婚约取消,还会在整个村落里遭到嘲笑和鄙视,成为公认的懒汉。有这污点在,以后再要找老婆也不容易了。

当然,女方也不会故意刁难女婿,明明人家干得好还要鸡蛋挑骨头。毕竟,女儿年龄也拖不起。大方面比较不错的小伙子,一般人还是愿意接受的。

这种严酷的考察制度,看起来对男方有些不公平。但确实迫使双方认真对待第一段婚姻,而不是草率从事。客观上说,这有利于玛雅人婚姻的稳定,免得少数好吃懒做的男人祸害好人家的姑娘。有这种制度,反过来也会鞭策玛雅男人更加上进,免得白给准老丈人当奴隶。

干了六七年活,通过考验后,玛雅小伙子和姑娘就可以正式结婚。一般是准备些丰盛的食物,亲朋好友大吃一顿。来宾会送给新人精美的礼物。相当于六礼的最后一步。

婚后玛雅人的生活,就是无休止的劳作。和大多数古代文明一样,玛雅人也是男尊女卑的。女子可以拥有个人财物,但男子才能占有土地。父母去世后,家里的田地由儿子继承,女儿没有份。

在婚姻家庭中,男人承担主要养家糊口的耕作劳动,而女人做家务,种植蔬菜,采摘可食用的植物,把玉米做成糊糊或者玉米饼。玛雅女人非常勤劳能干,即使离开男子也能养活自己。

吃饭的时候,男女分开,丈夫先吃,妻子再吃。如果妻子在丈夫前面吃饭,会沦为笑谈,甚至被认为将遭到神的惩罚。出门在外,也是丈夫走在前面,妻子默不作声地跟随在后。

玛雅人在婚姻方面比较开放。男子除了自己的妻子,也可以在外面沾花惹草,结交情人。这些都是不违背玛雅法规的。但是,找的小三只能是未婚女子。和有夫之妇通奸是绝对禁止的(因为这样羞辱了对方的丈夫)。

通奸一旦被发现,就要遭受严惩。这处罚也是男女不一样——淫妇会遭到当众羞辱,奸夫则可能被处死。地位越高,责任越大,犯了错误受惩罚就越重。这同样是男尊女卑的产物,但比起把什么都怪罪到女子身上的伦理来说,还算相对公道。

虽然有男尊女卑的传统,玛雅丈夫倒也不能完全无节制欺负妻子。玛雅人是可以离婚的。丈夫可以休掉妻子,妻子也可以向丈夫提出离婚。离婚对玛雅人并不意味着羞辱或者灾难,相反却是新的开始。两人平静分手后,都可以寻找下一段婚姻,也不意味着彼此从此成为仇敌,相反还可以保持良好的关系。

当然,离婚或者丧偶后的二婚三婚,程序上就要简单得多,也无须女婿给丈人家干几年活了。这种婚前严格考察,同时又准许自由离婚的社会规范,反过来使得玛雅人的家庭内部关系比较平衡。大部分的玛雅家庭,还是能夫妻白头到老。

玛雅人结婚,除了搭伙过日子和满足男欢女爱的生理需求,最重要的一点就是生孩子。他们没有“不孝有三、无后为大”的理论指导,但也把生育看做是非常神圣的事情。在玛雅女性短暂的生育年龄里,几乎是一个接一个地生孩子,少则六七个,多则十几个。由于医疗条件落后,很多孩子活不到成年。

玛雅人把生孩子看得非常重要,他们也理解女人生孩子遭遇的痛苦和危险。所以,在玛雅人的神话体系中,因为难产而死的妇女,会和祭司、战死的武士一样直接升入天堂。

玛雅人在男孩四个月,女孩三个月的时候,会准备丰富的食物,请来祭司和亲友,举行类似中国的满百酒席,还有类似抓周的活动。祭司为孩子准备九样东西,摆放在桌子上,男孩可能是小的斧头、弓箭、匕首、农具,女孩则是针线、厨具等。然后,祭司抱着孩子绕圈,一边念叨着祝福的咒语。每绕一圈,就递给孩子一样东西,希望他能好好使用这个工具。

玛雅人的小孩赤身裸体满地乱跑,到四五岁举行“童年仪式”,然后就要分男女穿戴,直到举行成人仪式。举行了成人仪式的男孩可能会被要求离开小家庭,去和同样的单身男子过集体生活,直到结婚后自立门户。女孩则可以继续留在家中。

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