功过难评的仆固怀恩

功过难评的仆固怀恩

中国历史上有很多战场上叱咤风云著名战将，他们有的把一腔碧血洒在战场马革裹尸，有的却被奸臣昏帝所猜忌冤杀，有的却忍受不了被冤屈陷害愤懑之下，走上和昏庸君主奸佞小人决裂对抗的道路，所以，自古以来武将总是带着悲壮和一种哀叹存在着。唐朝有这样一位中兴名将，在大唐王朝被安史之乱差点覆灭之时，成为护国保君的中流砥柱之一，但后期却因为宦官奸臣的陷害，不得已的情况下奋起反抗，可这样做的结果却让他难以青史留名，落到功过难评的境地。这就是名字有点怪异的名将仆固怀恩。

仆固怀恩画图

一、仆固怀恩来历简介：

仆固怀恩出生年月不详，死于公元765年9月27日，仆固是复姓，有这个奇怪的姓氏，是因为他是铁勒族，是来自大唐初期归附的铁勒族九姓之一“仆固部”，仆固部本叫仆骨部，是一个游牧民族，原属于突厥，后归附薛延陀部。唐太宗贞观二十二年，名将李绩率军灭了薛延陀汗国，横扫漠北，铁勒族九姓率部归降大唐。仆固怀恩是仆固首领仆骨歌滥拔延后代，"仆骨"因音讹史载为"仆固"之误。仆固怀恩世袭金微州都督。

仆固怀恩画像

二、平叛功勋卓著：

公元755年年底，由节度使胡人安禄山和史思明发起的藩镇叛乱烽烟四起，叛军声势迅猛浩大进逼大唐都城长安，大唐当时军事力量是内轻外重，各关隘一时之间无法抵挡其兵锋所指；唐玄宗急忙调派将领封常清和高仙芝等人，募兵和调集兵马御敌，边境地区的精锐部队由于地远一时无法调回；安禄山叛军很快攻克东都洛阳，封常清、高仙芝等招募的新兵混杂部队战斗力自然不行，只得退守潼关，严守不出等待援兵，但昏庸的唐玄宗竟然听从宦官谗言，以"失律丧师"之罪处斩封常清、高仙芝。

唐玄宗和杨国忠画像

唐玄宗接着调派陇佑节度使哥舒翰为副元帅，率兵20万镇守潼关，哥舒翰根据敌情，依据地势险要之地据守潼关，使叛军受阻。在河北之地起兵平叛的朔方节度使郭子仪等，也认为哥舒翰依据地势据守潼关为上策，但唐玄宗听信奸臣杨国忠和宦官之言，威逼哥舒翰出兵交战，哥舒翰力争失败不得不出兵击敌，最终中埋伏20万唐军仅剩8000人逃回潼关，而哥舒翰也被叛将裹挟，以唐玄宗朝廷斩杀高仙芝等事例为范，哥舒翰被裹挟却无可奈何成了安禄山军队俘虏，后虽投降了安禄山，却被囚禁于洛阳，最后被安庆绪斩杀。

哥舒翰画像

仆固怀恩在安史之乱之初，就跟随郭子仪一起勤王灭叛讨贼护国，他作战勇猛，逢战必跃马横枪争先入阵，战功显赫，威震敌胆。在整个平定安史之乱过程中，一门忠烈家人死难达46人；仆固怀恩大义灭亲怒斩打了败仗投降、后又趁机逃回的儿子仆固玢；率回纥突骑参与大战收复了东都洛阳，所部斩杀敌军数万；又大败敌援军悍将史朝义部，跟踪追击一路收复城池，最终迫使史朝义兵败自杀。在潼关，他打败了曾大败封常清的悍将崔乾佑，从而打开了关中门户。随之，与骁将安守忠、李归仁苦战两天失败，抱着战马渡过渭水才幸免于难。香积寺之役，叛军设下伏兵欲夹击唐军，被仆固怀恩识破，率精骑突袭敌人，尽数消灭了伏军，使叛军气势大损。两军主力交战，他率领回纥援兵上下驰突，战至酣处，他脱甲持矛，直陷敌阵，杀死叛军十多人，叛军惊慌气沮，随即大溃。七年平叛，仆固怀恩居功至伟。

名将郭子仪画像

在作战中仆固怀恩战功卓著以外，还曾出使回纥借兵，并嫁女与回纥和亲。公元762年时，安史之乱进入尾声，穷途末路的史朝义蒙蔽回纥部登里可汗，企图引诱回纥引兵犯境；登里可汗亲率十万劲骑进逼关中，大唐朝野震动。唐代宗赶紧派人劳军，与登里可汗接洽。登里可汗提出要见见自己的老丈人仆固怀恩及其母亲，仆固怀恩深知交结胡人的利害，不敢前往。唐代宗特赐免死铁券，并下手诏促行。仆固怀恩深明大义，亲赴虎穴，游说可汗，史载"可汗大悦，遂请和，助讨朝义"，立下了挽狂澜于既倒的砥柱之功。但不出仆固怀恩所料，这件事后来也成为他被人猜忌诋毁的开始。

封常清、高仙芝、李光弼、来瑱四将画像

三、奸佞构陷奋起反抗：

公元763年年初，安史之乱彻底平息，渡尽劫波的李唐王朝如释负重，整个国度总算可以恢复平静了。但是，李唐王朝经过安史之乱，不再信任这些藩镇节度使武将们；宦官专权的李唐王朝，对护国有功的郭子仪、李光弼等将领进行了明升暗降、或者罢免、剥夺了兵权，还有的勇将因得罪宦官被赐死；功勋仅次于郭子仪他们的仆固怀恩，看到这一切，预感到自己处境不妙，寡寡不欢怏怏不乐。

安禄山与史思明画像

仆固怀恩本是奉唐庭皇帝之命，护送自己的女婿和女儿(即是回纥的登里可汗和光亲可敦)回漠北，宦官、监军骆奉先误信辛云京的谣言，竟向朝廷诬告仆固怀恩与回纥勾结。仆固怀恩却无法自明，代宗遣宰相裴遵庆慰问，仆固怀恩见到裴遵庆之后，抱着他的脚大哭，裴遵庆让他入朝，但将行之时，他的副将谏言唐庭暗藏杀机不宜前往。

郁闷的仆固怀恩剧照

朝廷当时无法平复各方争议，仆固怀恩部和辛云京部发生摩擦开战，辛云京上书诬告仆固怀恩反叛，朝廷内还有三位奸佞趁机发难，构陷仆固怀恩反叛，其他文武百官却认为仆固怀恩是冤枉的。仆固怀恩所部大多为朔方将士，都是郭子仪的旧部，唐庭就派郭子仪去收抚仆固怀恩部众，果然，郭子仪一去众将纷纷来归，最后仆固怀恩因害怕被杀，不敢上朝明志。派儿子打败了辛云京，反叛的帽子也被戴实，仆固怀恩走投无路只能走向反叛。

构陷仆固怀恩反叛的四人画像

公元765年，仆固怀恩勾结吐蕃、回纥、吐谷浑、党项、奴剌等部总共数十万人来犯，郭子仪率兵抵御。仆固怀恩的母亲明大义，责怪他不该造反，提刀追着要杀他说："吾为国家杀此贼，取其心以谢三军"。九月八日，仆固怀恩暴死于鸣沙(今宁夏青铜峡)军中。后来吐蕃、回纥大军为郭子仪所平定。仆固怀恩虽是归附大唐的铁勒族人，但在大唐国家危难之际，举家出征保家卫国，浴血奋战，屡立奇功；但也无法摆脱朝堂中奸佞小人的算计、无法避免被君王猜忌、这是历史上众多忠勇武将都面临的、无法摆脱的魔咒。

仆固怀恩被逼反叛

作为武将在国之危难时，冲在刀光剑影之中，沐浴飞蝗箭雨之中，以命搏杀护家保国是他们的天职；可以说他们是不怕死的英雄豪杰，他们是英勇无畏的忠诚战士；但他们手握刀把子，浑身散发着震慑别人的杀气，又有一身才华能力，还有强悍的胆魄，掌控着一定的军事机构，这都是会受到别人忌惮的；成就其威名之时也是拽其悲哀境遇的开始，很多著名战将虽没战死沙场，却败亡或死于奸佞小人暗箭和猜忌疑心的君王，也就不足为怪了。历史总会以很多角度来评断一些历史著名人物，对仆固怀恩的评判是什么呢？如当时唐代宗听到消息后，遗憾说"怀恩不反，为左右所误耳"。

唐代宗画像

总结：中国从古至今，在深厚的文化底蕴之中，都讲究一个大义气节、铁骨忠贞、而生命这时候往往放到了次要的地位，这是一种强悍的精神信仰，这是一种宁折不弯的脊梁；因此，很多著名忠臣诚将在被奸佞小人算计、昏庸主上猜忌之时，大多是引颈待戮的选择；以全忠义气节写春秋，他们受到历史后人的崇敬和赞叹！但其中总含有一点叹息之声、同情之怀、怨愤之言！象仆固怀恩这样选择奋起反抗的其实也不少，少数还成功另创建了新天地；但大多是失败困死结局，历史功过上也无法鲜明地对其褒奖评论，只能一句晚节不保。

忠义气节人物文天祥画像

中国历史上还有一句偏愤之言说：“自古忠臣无好死，从来奸佞多飞腾”。（这个死不完全指身死）纵观人类历史发展长河之中，确实有无数的忠勇名将，他们有幸没有死于战场的血雨腥风直接搏杀，却间接或者直接死在奸佞小人的构陷和昏聩君主的猜忌、以及一些君臣的自私专利屠刀之下。忠勇武将和奸佞昏君相持面对的过程里，忠勇武将失败身死的概率高达百分之九十，小人奸佞得势却显贵一时。忠勇之武将到底是该如何面对奸臣昏君的谋害算计呢？引颈待戮还是奋起反抗？总让人无法有一个至尊典言！大家说是不是？欢迎留言交流！（图片来自网络，感谢借用）