醉人的云南奕车风情（随笔）

醉人的云南奕车风情（随笔）

奕车姑娘

云南红河县奕车人是哈尼族支系，在云南近160万哈尼族中，奕车人不仅只有2万多人，而且全部居住在红河县浪堤、大羊街、车古三个乡。千百年来，奕车人在生产、生活以及民风民俗等方面形成了鲜明独特的奕车文化，成为哈尼族支系中一朵亮丽的奇葩。

上电视节目的奕车姑娘

“仰阿娜”定终身

“仰阿娜”，又称姑娘节，每年农历三月的属猴日这一天，奕车姑娘个个身穿紧身龟式服，分内衣、中(衬)衣、外衣三件，内衣叫“雀帕”，中(衬)衣叫“雀巴”，外衣叫“雀朗”。下身穿超短裤，紧紧裹着裸露健美的一双大腿；腰间系着用四股麻绳编织成的精美裤腰带，这条漂亮的腰带叫“帕阿”，腰带上配有用银子精制的鱼、螺、鸟等装饰物；白白嫩嫩的手腕上戴着一对精美的银手镯。这样罕见的服饰，使姑娘们个个婀娜多姿，曲线凸现。据悉，奕车姑娘们一套龟式服，需要花一年甚至两年的时间才能精心缝制而成，服装上镶嵌着许多美丽的银饰品。逢年过节，姑娘们至少要穿上七件“雀朗”，以展示自己的精湛的做工和美丽的身姿。身穿龟式服，头戴用白布缝制的尖顶软帽（奕车人叫“帕常”），这就是奕车姑娘们的装束。

上电视节目的奕车姑娘

奕车姑娘谈恋爱与汉族不同，汉族姑娘是悄悄地进行，不让外人知道，而奕车姑娘们则是集体行动，你邀我约，十里八村的姑娘伙子们都集中在一起谈恋爱。到了“仰阿娜”这一天，姑娘们个个打扮得俏丽多姿，人人手持小白伞，腰挎小三弦，肩背亮丽的篾帽，去村寨后山长满了鲜花丛林和绿油油的草坪上(这美丽的地方奕车人叫孟子轰都)约会。小伙子们也是精心打扮，身揣定情信物，吹着悠扬动听的小号，个个打扮得英俊潇洒。到了“孟子轰都”，姑娘伙子们一对对欢聚丛林中或绿茵茵的草坪上又唱又跳，欢声笑语此起彼伏，姑娘们有的弹着小三弦，有的吹着口琴与小伙子对歌，一旦遇到知己,双方交换信物，结成百年之好。

奕车姑娘节

“矻扎扎”与“扎勒特”和“阿巴夺”

“矻扎扎”是奕车人最富特色的狂欢活动。在节日期间，每个村寨都要组建一支串寨队伍，长者穿长袍马褂，男女青年们则穿兽皮、戴面具、手持各种器械，有的耍狮子，有的男扮女装，串寨队伍人人打扮得奇形怪状。每到一个村寨，人人争先恐后，争相打磨秋、跳舞、唱歌，个个狂欢不已。

奕车姑娘节

“扎勒特”是每年农历十月年期间奕车人的一种奇特的过年方式，就是打石头架。据说，奕车人早在数百年前从元江县的“拉沙普”（即元江县城）搬到红河县浪堤乡后，在该乡浪堵与车普河界玩耍的奕车小伙子们在河里互相用水泼洒，后来两个寨子的人又用田里的泥巴互相对打。有一年稻谷欠收，浪堵村有位叫哈所的奕车少女梦到天神“摩眯”托梦给她，天神“摩眯”告诉她只要在每年十月年里到浪堵村与车普村的河界打石头架，来年稻谷才会丰收。从此，奕车人每到十月年就以浪堵与车普的河界为战场，举行打石头架仪式，奇怪的是打过石头架后稻田里不仅不见石头，而且稻谷年年丰收。因此，打石头架的风俗一直沿袭至今。