七宗罪恶魔系列详解淫欲的化身-阿斯莫德
前言
七罪宗，或称七大罪或七原罪，属于天主教教义中对人类恶行的分类。最初定义中，八种损害个人灵性的恶行有八种，分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。后来，虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒，才形成了大家熟知的傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲这七种原罪。
后来恶魔学学者开始把每种罪行和恶魔联系在一起，也就是俗称的七宗罪恶魔，这种联系在并未被天主教视为正统神学来看待，今天我们主要讲的是七宗罪中色欲所代表的恶魔——阿斯莫德。
阿斯莫德的由来
阿斯莫德，又称阿斯蒙蒂斯，阿斯摩太、阿斯摩蒂尔斯、阿斯莫代，在七宗罪中，他是‘淫欲’的代表魔王，与此同时，他还有另外两重身份，分别是所罗亚斯德教恶神阿里曼门下六大手下之一以及所罗门王七十二柱魔神中至上四柱之一。
据推测，阿斯莫德最早起源于所罗亚斯德教，所罗亚斯德教是古代波斯帝国的国教，建立时间还要早于基督教，该教认为善神阿胡拉·马兹达（意为“智慧之主”）是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身。恶神阿里曼与阿胡拉·马兹达本是同时期的神祇，曾被阿胡拉·马兹达以咒语困住3000年，阿里曼解封后开始与阿胡拉·马兹达以人间为战场进行大战，他其下以六大恶魔为首，领有无数的恶魔，阿斯莫德便是阿里曼的六大恶魔之一。
在所罗亚斯德教的神话中，阿斯莫德会猎杀人和家畜的灵魂，并率领世间的魔法师发动战乱。
在犹太人的卡巴拉书籍记载中，阿斯莫德的父亲是以色列国王，母亲则是一名魔女（这名魔女曾经嫁给堕天使萨麦尔），因此阿斯蒙蒂斯拥有半人类半魔女的血统。而在塔木德神话中的阿斯莫德则是人类亚当和一名魔女的孩子（这名魔女与上述魔女非同一人）。
还有一种说法称阿斯莫德是格里高利和人间的姑娘所生的巨人之一，后来才成为一个真正的恶魔。
犹太教的传说中描述阿斯莫德具有人的形貌，两翼和火红的面颜，通晓大地中宝矿的知识，尚具有变身的能力。
欧洲文艺复兴时期，但丁在《神曲》中提出了九层地狱的概念，作品描述中地狱形似一个上宽下窄的漏斗，共9层。中心在耶路撒冷，从上到下逐渐缩小，越向下所控制的灵魂罪恶越深重。第一层是监狱，生于基督之前，未能接受洗礼的古代异教徒，在这里等候上帝的审判。在其余8层，罪人的灵魂按生前所犯的罪孽贪色、贪食、贪婪、愤怒、信奉邪教/异教徒、强暴、欺诈、背叛，分别接受不同的严酷刑罚。当时人们普遍认为凡是被阿斯莫德引诱的人，便会关在第二层，而阿斯莫德便是是九层地狱中的王。
中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后，阿斯莫德的另一重身份也逐渐揭露，他是七十二柱中至上四柱之一（四柱指七十二柱魔神中统治四方的四大君主，出自《所罗门之钥》），是统治北方的君主，在72柱魔神中排名第32位，位阶为王，统帅72个军团。他长着三个头，分别为牛头、人头、公羊头，有一条蛇尾，他手牵一条地狱之龙，另一只手手持带有旗帜的长枪（亦有资料说其是拥有绝世容貌和强悍力量的女王）。他可教人数学、天文学、几何学以及手工艺，他可给人真知，令人不可征服，他可揭示宝物的所在，并可以保护宝物。
特比亚传中阿斯蒙蒂斯的故事
在一个叫美迪亚的村庄里，住着一个非常富有的人，名叫拉克艾尔，拉克艾尔有一个非常漂亮的女儿名叫莎拉。因为莎拉的容貌和家境，所以追求莎拉的男人非常之多，很快，莎拉便从中挑选了一名男人成婚，然而在新婚之夜的时候，她的丈夫却突然暴毙而亡！
一开始，大家只当是意外，并未当回事，村里的男人眼看莎拉丈夫死了，反而暗自窃喜，甚至认为自己还有机会。很快，莎拉便迎来了她的第二次结婚，让人意想不到的是她的丈夫在结婚的当晚同样原因不明地死了，紧接着，第三个、第四个丈夫都是一样暴毙，到她的第七个丈夫也遭到同样的命运时，那个村庄里再也没有人敢娶莎拉了，自此以后，村民们纷纷对莎拉避之不及，就连莎拉的女奴也开始不再尊重她、羞辱她，闲言碎语笼罩着整个村庄，村民们认为莎拉被恶魔缠身，接近她就会招致厄运，莎拉每天都活在恐惧与痛苦中，甚至有了轻生的想法。
其实纠缠莎拉的恶魔就是以好色而著名的恶魔阿斯莫德，阿斯莫德看上了莎拉，将莎拉当做了自己的私有物，所以不能容忍莎拉拥有丈夫，于是便把她的丈夫一个个杀死。就在莎拉对现在的生活感到绝望的时候，有两个年轻人来到了那个村庄。其中一个是莎拉的父亲拉克艾尔的远房亲戚，名叫特比亚，特比亚这次前来是因为受父亲的吩咐来村庄收借给朋友的钱，另一个陪同特比亚的人名叫阿赛利亚，阿赛利亚其实并非凡人，而是受神的旨意被派遣到人间帮助莎拉的天使拉斐尔（《圣经》中明确记载的天使长，神的御座前的七名天使之一，以后会着重介绍）。
见到莎拉后，阿赛利亚开始劝说特比亚与莎拉结婚。特比亚当即拒绝，关于莎拉被恶魔缠身一事，特比亚自热也是知晓的，说道：“阿赛利亚，我听说她已经和7个男人结婚了，但每个男人都在结婚当晚死去。恶魔不会伤害她，但是会杀掉每一个要靠近她的男人，我是父母的独生子，我要是死了，会让父母伤心的，所以我也不敢与莎拉结婚。”
阿赛利亚听到特比亚的回答后，表现出一副很有信心的样子，安慰他道：“你不必担心恶魔，在我们来村庄的路上，看见的河里的鱼就可以驱散恶魔。”阿赛利亚命令特比亚把鱼的内脏保存起来，对此他解释说：“如果在被恶魔附身的人面前，熏这个鱼的内脏的话，他就会逃跑。”特比亚思索再三，还是选择相信了阿赛利亚，同意与不幸的莎拉结婚。
新婚之夜，特比亚在莎拉屋子角落的香炉里放了鱼的内脏。奇异的香味在屋里飘荡，同时他感到像是有什么东西从屋子里飞了出去，而那正是恶魔阿斯莫德，一切都像阿赛利亚所计划的发展，阿斯莫德知道有天使插手，飞离村庄后便决定逃往埃及，但是最终还是被大天使拉斐尔追上，只好束手就擒。
其他形象记载
在塔木德神话中，阿斯莫德并没有特比亚传中那么邪恶，而是以一个本质上不坏但是喜欢恶作剧的形象出现。他更像是希腊神话中的精灵，而不是邪恶的魔鬼。塔木德神话中，有所罗门王用计让阿斯莫德参与了耶路撒冷圣殿的修建的故事，还有阿斯莫德取代所罗门王统治国家的故事。传说中他阴魂不散地围绕在所有在位的王身边，还有个故事讲述他娶了魔女莉莉丝。
