明末名将祖大寿

明末名将祖大寿

后世关于祖大寿的评价其实有很多争议的，我们试图从他的人生经历来探讨他的行为，不能够单纯地给一个结论来概括他波澜壮阔的一生！大乱之世，无论帝王将相，还是普通百姓，都有很多的身不由己，祖大寿同样也不例外！

祖大寿(1579年 -1656年)，字复宇，辽东宁远(今辽宁兴城)人，明末清初将领，吴三桂的舅舅。崇祯元年(1628)，跟随袁崇焕镇守宁远，获得"宁远大捷"，在宁远攻防战最紧张的阶段，是祖大寿冒着满洲八旗密集的箭雨亲自率领五百敢死队杀败了已经冲上城墙的满洲兵，战后袁崇焕摸着祖大寿那条还插着两支箭的胳膊不胜感叹：将军真神人也！后以战功升任前锋总兵官，驻守锦州，再后来随袁崇焕入关，保卫京师。袁崇焕下狱后，激愤万分的祖大寿也担心受到牵连，逃出关外。临走时大声叫道：吾辈为国死战多年，反不如佞臣一语耶？这句话道出了他当时的心情，他怎么会不知道袁崇焕是被冤枉的，也仿佛看到了他以后的命运，当下带领标营官兵逃到了关外。

后经过袁崇焕亲自招抚，返回明朝，这里看出，他对国家是失望的，但对袁崇焕这位老上司是真心真意的佩服！

崇祯四年，祖大寿奉孙承宗之命守大凌河城，八月，城才修了一半，皇太极以倾国之师，把大凌河城团团包围住。祖大寿突围不得，援军又被击退，只能闭城坚守。皇太极不断地送信劝他投降，他都不予理睬。坚守了三个月，城里粮食吃完了，开始杀马吃。马杀完了，开始吃平民百姓。平民百姓吃光了，开始吃军中的老弱病残。军中的老弱病残也吃光了，接下去就该是健壮将士的互相残杀了。无论如何，城是没法再守下去了，所有的将领，除了副将何可纲，都认为只剩下投降一条路了。于是祖大寿长叹一声：“人生岂有不死之理？但为国为家为身，叁者并重。今既尽忠报国，惟惜此身命。”于是杀了誓死不从的何可纲，与皇太极在城外设坛盟誓，算是正式投降了，第一次投降完全是无奈之举。降清后祖大寿向皇太极建言：自己妻子儿女均在锦州城里，趁锦州不知自己已经投降，愿带一支兵马去锦州，在城里当内应，夺取锦州城。皇太极同意放祖大寿去锦州城。

祖大寿一回到锦州城就组织防御，抗击清军，坚持死守锦州。祖大寿出尔反尔，使皇太极十分生气，但他敬重祖大寿，因此三番五次派密使提醒祖大寿不要忘记盟誓，并督促他归还锦州给满清政府。

祖大寿不听，多次迎头痛击来犯的清军。皇太极恼羞成怒，两次御驾亲征攻打锦州、宁远，都无功而返。祖大寿又为明朝守了十年的城。崇祯十四年（1641年），皇太极发动松锦大战，锦州被围困，洪承畴率军来援之前，祖大寿孤军坚守了一年，城中粮食吃光就开始杀马吃，马杀光了就开始杀人相食，此情此景，和在大凌河城一模一样！一个不爱国，打算真心做汉奸的人会如此吗？不怕投降以后皇太极杀了自己吗？后来援军被打败后，祖大寿坚守到了次年三月，才以保全军民的名义再次降清。

皇太极既往不咎，原谅了祖大寿，亲自把他扶起来，封为汉军正黄旗总兵。

写到这里，我不禁有些感叹，无论是国家或者是个人，虽说要运气，但是最重要的还是人谋，虽然说明朝的败亡是有其深层次的原因。但对比下明朝和清朝当时的两代君主，努尔哈赤对比天启，皇太极对比崇祯。无论是智谋、决断、气魄哪方面不是清朝完胜？天启皇帝的荒唐且不去说，崇祯皇帝的优柔寡断、疑神疑鬼的性格，害死了多少身经百战的名将如孙传庭、卢象升、袁崇焕等等。难道非得要像他们获得个身首异处的下场才让一些人称心如意？才不被称为汉奸？

祖大寿已经做了他在明朝能够做的一切，到最后阶段不想和这个腐朽的王朝一起埋葬，如此罢了！